1.红楼梦句子摘抄及赏析

1 成人不自在， 自在不成人。

【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第八十二目。自在：安闲舒适。

过两句大意是：要想成为有作为的人，就不能追求安闲舒适；光想安逸，就不能成为有作为的人。这两句通俗浅近的口语包含着很深的意思，说出了一条朴素的真理。

这里所说的“人”，当热不是指一般的人，而是指有德有才或有成就有名望、社会地位较高的人。任何成就的取得，都要经过一番艰苦的努力。

- -味追求自由自在，满足于舒适闲散的生活而不思进取的人，自然会一事无成，难以自立于社会。本名句可供劝勉青少年不要贪图安逸享乐而要发奋刻苦地学习时引用，也可用以勉励人们自觉地进行道德修养。

2 芙蓉影破归兰桨，菱藕香深泻竹桥。【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第三十八回。

兰桨：以木兰制的桨。这两句大意是：池中莲花的影子被归舟的兰桨荡破，菱藕深处的阵阵幽香泻过竹桥。

这是大观园藕香榭柱子，上的一副对联，生动地描绘了藕香榭的美丽秋色。可借用其意境写荷塘，写水乡，写公园里的秋景。

3荣华易尽，须要退步抽身。【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第八十六回。

荣华：比喻兴盛显达。抽身：离开。

这两句大意是：兴盛显贵是很容易消失的，必须及早退身。人世变幻，荣辱无常，荣华富贵，难以久长。

明智的人须要及早见机行事，在荣华还没消失时，及时跳出这个圈子，等到荣华销尽，到来的必然是困窘和耻辱，那时要抽身也就晚了。这种现象在世事变幻无常的封建社会尤其普遍。

这两句多用于劝人不要贪念。4假作真时真亦假，无为有处有还无。

【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第一回。这两句大意是：如果把假的当成了真的，那么其的也成了假的；如果把无当成是有，那么有也成了无。

这两句话说出了事物之间相对的道理：真和假本不相同，但如以假为真，那么真也被模糊了价值，弄得真假不分。正因为社会上存在这种以假为真，黑白不分的现象，这两句话有一定的代表性。

5镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披风袄，也抵不了无常性命。

虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴驾积儿孙。气昂昂头戴管缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登——昏惨惨黄泉路近。

问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。【赏析】这首曲是唱李纨的。

《晚韶华》，意思是晚年要荣耀一番。李纨出身于官僚家庭，其父李守中为园子监祭酒（类似国立贵族子弟大学校长）。

自幼其父就教她读《列女传》之类的书，受封建伦理道德的黛陶，成为一名典型的淑女。青春丧偶，她能安之若素，只知道孝敬公婆和抚养儿子，此外一概不闻不问。

她果然就是"稿木死灰"吗？其实不然，她只不过是把苦痛和悲哀深深掩抑在内心里不流露罢了。这种无法渲泄的痛苦，才是最深沉的痛苦。

三十三回里，宝玉遭毒打，王夫人叫着贾珠的名字大哭："若有你活着，便死一百个我也不管了！"这话犹如一针扎在李纨心上，她禁不住放声痛哭。这大概是她苦痛心情仅有的一次流露。

李纨苦了一辈子，尽管晚年母以子贵，还是抵消不了她的悲剧命运，接着就死了。作者以"气昂昂"、"光灿灿"、"威赫赫"之类的字眼形容贾兰升官，讽刺之意很明显，其实最多不过再来一次"苦枯"的小循环而已。

6为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，还了命，命已还；欠泪的，泪已尽。【赏析】冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。

欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。

好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。这是《红楼梦曲》总收尾的曲子。

《飞鸟各投林》，是"家散人亡各奔腾"的另一种说法，与"树倒猢狲散"同义。这首收尾的曲子是对以贾家为代表的封建贵族阶级命运的概括，也可以说是一首带有朴素辩证法思想的主题歌。

作者一生由"饮甘餍肥"的贵族子弟跌落成一个"举家食粥"的落拓文人。他看到封建社会处处充满矛盾斗争，一切都在运动，都在产生和消失。

这种客观的辩证法印在作者头脑中，就形成了他朴素的辩证法观念。在第十三回中作者通过秦可卿之口说："常言月满则亏，水满则溢否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力所能常保的。

"这就是说"物极必反"，有始必有终，有盛必有衰，这个客观规律是任何人都无法抗拒的。这首《飞鸟各投林》的曲子等于宣布：凡是封建统治阶级所拼命追求和维护的一切，都是注定要灭亡的。

曹雪芹依据他的朴素辩证法思想忠实地描绘了大观园内外的社会生活，正像他自己宣称的："至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹬迹，不敢稍加穿凿"，因而《红楼梦》所反映的贵族家庭的兴衰始终，是符合历史的辩证法的。作者写他们的"极盛"，正是要反衬他们的"极衰"；写他们的"赫赫扬扬"，正是要反衬他们的"烟消火灭"。

2.《红楼梦》名句摘抄赏析

1.“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知‘

赏析：这一句仿佛点出了整部红楼梦的主题。在大观园中的各色青春美好的女儿们，就像春天里美丽的花儿，尽情绽放着自己的人生。然而“春天”很快就过去，贾府很快衰亡。大观园中的女儿们死的死，流散的流散，念佛的念佛，甚至被卖为娼妓。就好像春天过去后花儿的凋零。

2.”假亦真时真作假，无还有处有为无“

赏析：这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联。

这里头这个真和假的概念有很多层次，不是一个单纯的一个真和假，世上的人把假的东西都当作真的了，把真的东西反而把它作为假的了。贾宝玉真正一个有思想有头脑，有才能的人，有思想的人，但是人家都说他是一个没有出息的；那个甄宝玉认为是有出息的，开始也跟贾宝玉也是一样一个脾气，但是到后来呢，甄宝玉走仕途经济道路，按照官方的道路去走，所以变成了真宝玉，所以真正没有才华的人，变成好样的，真正有本领的人变成是假的，不行的，就是真假混淆，这是对当时社会的一种讽刺。

3.“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

赏析：“说到辛酸处，荒唐愈可悲.由来同一梦，休笑世人痴！”则已点明非是作者痴，实乃世人痴也。痴在哪里？错把过眼烟云、如梦人生做归处。何谓“由来同一梦”？乃红楼一梦与尔梦（谁不做黄粱梦？）同一梦也！

红楼梦（曹雪芹著长篇小说、中国古典四大名著之一）

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 ，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。

红楼梦新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。后40回作者尚有争议，但是对于矮化甚至腰斩后40回的极端倾向也应保持警惕。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机 。

《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

参考资料

句子迷：/ju/65678

3.红楼梦美句摘录及赏析（字数50字以内）

1、（第五回里）判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪玉里埋。

赏析：由于全书强调“钗黛合”，所以将黛玉和宝钗合在一起，所以这首判词既是黛玉的，又是宝钗的，这也是十二金钗正册只有十一首判词的原因。

判词中的前两句肯定了黛玉和宝钗的不同才华，后两句暗含两人姓名，也揭示了她们可悲的命运。

2、（第三十四回）题帕三绝句 其一：

眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为难？尺幅鲛绡，劳解赠，叫人焉得不伤悲！

赏析：黛玉在“神魂弛荡”的情况下半夜爬起来写的这诗，因宝玉托晴雯

补充：

送两条手帕送来，黛玉一看便知宝玉的惦念，故非常兴奋，五味杂陈，于是题笔在手帕上作此诗。

3、（第二十二回） 灯谜（其四）：

能使妖魔尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。

赏析：

这是元春在省亲回到宫中后不久出的灯谜，谜底是爆竹。这首灯谜看似简单，实则暗含不详，是对元春命运的警示。

4.红楼梦摘抄加赏析

重在最后呀，我很累的呢。

望采纳啦1、（第五回里）判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪玉里埋。

赏析：由于全书强调“钗黛合”，所以将黛玉和宝钗合在一起，所以这首判词既是黛玉的，又是宝钗的，这也是十二金钗正册只有十一首判词的原因。判词中的前两句肯定了黛玉和宝钗的不同才华，后两句暗含两人姓名，也揭示了她们可悲的命运。

2、（第三十四回）题帕三绝句 其一：眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为难？尺幅鲛绡，劳解赠，叫人焉得不伤悲！赏析：黛玉在“神魂弛荡”的情况下半夜爬起来写的这诗，因宝玉托晴雯 补充：送两条手帕送来，黛玉一看便知宝玉的惦念，故非常兴奋，五味杂陈，于是题笔在手帕上作此诗。3、（第二十二回） 灯谜（其四）：能使妖魔尽摧，身如束帛气如雷。

一声震得人方恐，回首相看已化灰。赏析：这是元春在省亲回到宫中后不久出的灯谜，谜底是爆竹。

这首灯谜看似简单，实则暗含不详，是对元春命运的警示。4，第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。”

自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。

史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。 地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。

分析：这一段是非常经典的。王熙凤戏耍刘姥姥，逗得在座的人都大笑不止。

首先，刘姥姥的语言特别“民间”，反映出作者对语言的把握范围之广。“鼓着腮帮子不语”一副郑重的表情表明她真的是个很淳朴的庄稼人，生动有趣。

其次，也是最重要的就是不同的角色的各种“笑”的描绘。首先我们看史湘云的笑，作为一个女子，能够在这样的场合不拘一格笑得“喷饭”，足以见她性格豪放不羁；林黛玉是“岔了气，扶着桌子‘嗳哟’”，很清楚，表明了黛玉的身子很弱；宝玉“早滚到贾母怀里”还被贾母“搂着”叫“心肝”，表现出宝玉受到的宠爱之重，在大家族里的地位不可小觑；王夫人作为封建家族里地位比较高的，不能太随意，“用手指着凤姐”变间接透露出王熙凤平时的为人，这等事情，也只有她凤辣子才做得出来，才敢做出来，说明了王熙凤在贾府的重要地位；惜春是贾府里年龄最小的“姑娘”了，让“揉肠子”，也足见平日生活的娇贵了。

其余的的就是一般的场景了。同样是笑，但是作者却可以在只字片语之间将不同人物的个性融入进去，形成鲜活的场景，可见作者在人物描写方面技巧的超群。

这段文字也是作者深厚文学功底的一大体现。5.贾雨村口占联语 第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀 玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

名家点评：贾雨村吟完那首单相思的诗后，兴犹未尽，“因又思及平生抱负，苦未逢时，及搔首对天长叹”，又吟出这联联语。贾雨村是个利欲黛心的人，同时又才干优长，不是草包。

这种人正是封建社会名利场中富有竞争能力的好手。即便在穷困落魄之时，他也按掐不住勃勃的野心。

在万家团圆的中秋月夜，他站在寂寞的葫芦庙里，对着冷月清浑，想着倾心的美人；又想到尚无出路，前程茫茫，念出这样联语，抒发自己大志难酬的情绪。这副联语恰合他的身分。

这种“按头制帽”（清人张新之语）的手法，表现了作者高超的艺术才能。这副联语的高明处，还在于把贾雨村的“姓”和“字”自然巧妙地嵌了进去。

“求善价”的“价”，谐“贾”的音；“待时飞”的“时飞”恰是贾雨村的字。有人以为，上联的“玉”字隐指贾宝玉，隐喻宝玉后来被捕坐牢，黛玉忧忿而死，宝玉理想落空；下联的“钗”字隐指薛宝钗，隐喻宝钗安分守拙，但总想“好风凭借力，送我上青云”。

是否就是如此？可以聊备一说。又有人据“钗于奁内待时飞”句说，将来贾家败落后，宝钗要落到贾雨村手里，给他做妾。

这种猜测倒是很有趣，可是嫌太牵强、武断了。红楼梦是通过各种人物的活动，宫廷贵族的勾结与矛盾，各种男女恋爱的葛藤以及家庭中的日常生活和平凡琐事，生动而又真实地描绘出一幅贵族家庭衰败历史的图卷。

红楼梦这一历史悲剧的历史意义与艺术价值，绝不是单纯地建筑在贾宝玉、林黛玉恋爱失败的基础上，而主要的是建筑在揭露贵族家庭的骄奢淫逸上。由於种种的腐烂与罪恶，结果是应了秦可卿所说的「树倒猢狲散」的预言，使红楼梦在结构上一反旧有小说的大团圆形式，而创造了极高的悲剧美学价值。

在中国的古典小说里，专就结构的完整与布局的细密上说，很少有其他的作品能比得上红楼梦。 红楼梦的伟大成就，是在这家谱式的小说里，大胆地揭露了君权时代外戚贵族的奢淫生活，指出他们种种虚伪、欺诈、贪心、腐朽及心灵和道德的堕落。

它不单指出了那一家族的必然崩溃与死亡，同。

5.《红楼梦》精彩好段摘抄

1、那林黛玉正自伤感， 忽听山坡上也有悲声，心下想道：“人人都笑我有些痴病，难道还有一个痴子不成？"想着，抬头一看，见是宝玉.林黛玉看见，便道：“啐！我道是谁，原来是这个狠心短命的……"刚说到"短命"二字，又把口掩住，长叹了一声，自己抽身便走了. 2、“茗烟无故就要欺压人”，真是狗仗人势，所幸宝玉不似薛蟠等人。

还是贾兰冷静，他叔叔的下人起哄打架，叔叔也被人点了名，飞砚又打到了自家座位，还能按捺性子“不与咱们相干”。宝玉人多势众，李贵等几个大仆人喝住了众人，场面安定下来，宝玉此时说出来的话也一套套呢。

秦钟一句“有金荣，我是不在这里念书的”，分明是要逼宝玉撵了金荣，这帮孩子，一个两个都是非等闲之辈，秦钟也不是什么好人，能借个地方读书，不好好珍惜，胡闹什么。 3、宝钗是何等老谋深算，宝玉、黛玉说话想讨便宜，哪里是宝钗的对手。

“凤姐虽不通达，但只见他三人形景，便知其意”，说什么只是形式，观颜察色，知微见著才是功夫，这是王熙凤的强项。宝玉在宝钗处讨了没趣，黛玉非但不体谅，最后还要再打趣，硬是把个宝玉逼到墙角。

黛玉这样的说话习惯不好。 4、大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵。

宝玉痛悼秦钟。 贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今于怡情悦性文章上更生疏；因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情，便带他进园拟匾。

妙玉带发修行，不愿来贾府，王夫人让下个帖子请他。 正月十五上元之日元春归省。

在轿内见园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。 元春自幼为祖母教养；与弟宝玉情同母子，元妃命换“天仙宝境”为“省亲别墅”。

见贾母“满眼垂泪”，一手搀贾母，一手搀王夫人，三人有话说不出，“只管呜咽对泣”。 元妃让众姊妹题诗，元妃极赞薛、林之作。

5、黛玉耳内听了这话，眼内见了这形景，心内不觉灰了大半，也不觉滴下泪来，低头不语。宝玉见他这般形景，遂又说道：“我也知道我如今不好了，但只凭着怎么不好，万不敢在妹妹跟前有错处. 便有一二分错处，你倒是或教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下， 我都不灰心.谁知你总不理我，叫我摸不着头脑，少魂失魄，不知怎么样才好. 就便死了，也是个屈死鬼，任凭高僧高道忏悔也不能超生，还得你申明了缘故，我才得托生呢！” 6、凤姐的事瞒着贾琏，贾琏的事她却参和参和，贾蓉贾蔷原是好兄弟，兄弟二人又与凤姐要好，凤姐自然是要帮说几句话撑腰。

既帮说了话，便可以做顺水人情，推荐两个工仔，立即就解决了贾琏奶妈刚才所求的事。蓉、蔷两兄弟想借机打点贾琏夫妇，贾琏夫妇都在小字辈面前摆出一幅廉洁奉公的样子。

可见，不要贪小便宜，要贪就贪大的，同时还要因人而异，不能见好就伸手。 7、贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏，宝钗依贾母往日素喜者说了出来，这方面黛玉就做不到，她总是自己怎么想，就怎么说，不太考虑别人的感受。

黛玉来了几年，贾母从没为她做过生日，现宝钗刚来不久，就替宝钗专设生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不开心，加上凤姐又拿戏子来取笑，心情遭透了。宝玉后又进来，真是撞在枪口上。

8、贾雨村一听这案子，就知道头尾。正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。

这里可看出他办事开始老练了。雨村再次为官，遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊，当故人把他教乖之后，就过河断桥，这点倒是无师自通，难道是与生俱来的官本性？ 9、贾元春才选凤藻宫，秦鲸卿夭逝黄泉路。

贾政生辰，元妃入宫。 贾蔷要下姑苏聘请教习，采买女孩子，置办乐器行头，贾琏有犹豫之意，贾蓉示意凤姐为之说好话，贾琏方允。

凤姐趁机叫赵嬷嬷两个儿子一起去。 贾府忙着盖造省亲别墅。

宝玉看望将死之秦钟，秦钟劝他“以后还该立志功名，以荣耀显达为是”，并自悔“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了”。 10、情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香。

宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。李嬷嬷赌气吃酥酪。

袭人推说爱吃栗子，使宝玉把酥酪丢开，宝玉给袭人剥栗子。袭人以赎身之说试探宝玉，流露出对此“吃穿和主子一样，又不朝打暮骂”的地方的留恋。

宝玉脸上带着胭脂膏子去看黛玉。黛玉说自己有俗香，无罗汉真人给的香。

又说奇香、暖香、冷香的话。宝玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听，使其不致睡出病来。

宝钗来了，讥笑宝玉忘了芭蕉诗，急的满头汗。 11、王熙凤弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵。

北静王看“宝玉”赞宝玉，赠以前日圣上亲赐兴+月+鸟令+鸟香念珠一串。 凤姐、宝玉、秦钟盱中途在农人家打尖。

宝玉观二丫头纺绩。 来至换槛寺，凤姐到馒头庵（水月庵）要两间房作下处。

宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命。自称“从来不信阴司地府报应，凭是什么事，我说行就行”。

问老尼要三千两银子。 智能向秦钟提出“出了这牢坑，离了这些人”的要求。

凤姐为落人情，图三千银，又住一宿。 12、王熙凤正言弹妒意，林黛玉俏语谑娇音。

宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。 李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”，袭人气哭。

宝玉守袭人，劝袭人，给袭人喂药。

6.红楼梦经典语句赏析

石上偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传。 【赏析】 这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。

诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》。所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。

小说产生的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期；封建主义的经济基础已经腐朽，新的资本主义生产关系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃。作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建制度的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。

这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。 但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则，这样，势必如恩格斯所说，“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他拉描写成不配有更好命运的人。”

（《致玛·哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”变即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程，看到了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。 自题一绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？ 【赏析】 这首五言绝句是专门述说作者创作《红楼梦》的辛酸与苦衷的，也是全书唯一一首以作者身份出现的诗篇。

曹雪芹在悼红轩中“批阅十载，增删五次”，完成《红楼梦》这一旷世千古的奇书。不仅在作者，就是在后人看来，也是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常（脂砚斋甲戌本评语）”。

诗中所谓的“荒唐言”实际上并不荒唐，它是对封建社会人情世态的无情批判和揭露。既包括顽石幻化成“通灵宝玉”被神瑛侍者携入红尘的种种奇怪经历；也包括宝、黛、钗爱情故事的悲欢离合；一书中四大家族为代表的封建统治者的内部斗争等等。

“辛酸泪”一句道尽曹雪芹一生经受的酸甜苦辣。作者创作《红楼梦》时已经由钟鸣鼎食的世家公子沦为“蓬庸茅椽，绳床瓦灶”的落魄书生，生活的艰辛和悲苦非言语所能尽述。

古今中外痴人不少，而曹氏独以一己之力，十年之功完成的《红楼梦》一书是对“都云作者痴，谁解其中味”的最好诠释。 太虚幻境对联 假作真时真亦假， 无为有处有还无。

【赏析】 书中第一回说，当年姑苏（现在苏州）城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。此人摆脱名缰利索的员绊，在家里过着与世无争、逍遥自在的小康生活。

一日午睡，在梦中遇见一僧一道（即茫茫大士、渺渺真人），有幸在他们手中见到那块顽石（通灵宝玉），又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”，见到了石牌坊上这副对联。 佛教和道教是来历不同的两种宗教。

曹雪芹有意让和尚与道士同行，明显地带有调侃的意味，以增加小说的幽默感。况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样，就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。

但是这种虚拟有它的根据，就是佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度，认为世人对物质、精神生活的追求，以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的，只有清净无为，靠精神力量去寻求精神的解脱——成仙成佛，才是有意义的。这副对联就反映了这种崇尚虚无的理论。

佛家的观点认为，世上万事万物，就其现象说似乎是真，是有；就其本质说是假，是无。前者是世俗人的看法，所以称为“俗谛”；后者才是真理，所以称为“真话”。

这副对联就是本着这种唯心的理论来嘲笑世俗人的。它隐含的意思是：社会上的人们慕富厌贫，为名为利，劳力劳心，强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。

曹雪芹要批判否定他所厌恶的那个社会现实，不可能有更先进的理论，而佛道两家也是否定现实社会的，就自然成了曹雪芹现成的理论武器。须要辨明的是，作者并不是要通过其著作来宣扬宗教教义，而是根据他的需要把某些宗教观念拿来为我所用。

曹雪芹是极其热爱生活、热爱人生的，否则他就不会竭一腔心血来写这样一部五彩摈纷的《红楼梦》了。我们读《红楼梦》，主要应该看作者所描绘的那个广阔的社会生活画面和众多的栩栩如生的人物形象给我们的启示，而对带有虚无色彩的说教，则要在分析的基础上得出清楚的认识。

中秋对月有怀 未卜三生愿，频添一段愁； 闷来时敛额，行去几回头。 自顾风前影，谁堪月下俦？ 蟾光如有意，先上玉人楼。

【赏析】 这首诗出现在第一回中。甄士隐家隔壁的葫芦庙里寄居着一个贫困落魄的书生贾雨村。

此人相貌魁伟，气度不凡，很得甄士隐的赏识。一日在甄家书房里，偶然瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。

这个娇杏因家主人常提起贾雨村，就回头多看了他两眼，贾雨村便以。

7.红楼梦好句加赏析

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。（这是林黛玉外貌描写，不属于诗句范畴）

赏析1、先写眉眼，再由面部写到全身，转而又回写目光、气息，从细部、局部到全部，又回到细部，符合宝玉对黛玉的观察顺序；2、以眼神为重点，侧重具体描写，从神态、行动和心理方面进行总体描写答1、不完全顺着宝玉的观感写，如“心较比干多一窍” ，则完全是作者的主观评价；2、艺术源于自然而又应该高于自然，作者没有必要拘泥于宝玉的审美观照，这里略带一点作者的主观感受，正是恰到好处，便于对黛玉多愁善感的形象进行全面刻画，为下文故事情节的发展作铺垫。

8.红楼梦精彩片段摘抄点评

1 假作真时真亦假，无为有处有还无。

解释：把虚假当真实，那么相对的真实也就成了虚假，以虚无为实有，那么相对的实有也就成了虚无。2.玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

解释：美玉放在柜子里等待高价出卖，宝钗置于奁中寻找机缘起飞。3.天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

解释：天上明月刚刚从地面升起，世间千万人一齐仰头观看。（这句话透出气象不凡，抱负不浅）4.偶因一着错，便为人上人。

解释：一着错，既偶然错误。5.身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

解释：身后有退步时为贪欲驱使不肯缩手，眼前无进路时才醒悟过来想起回头。6.世事洞明皆学问，人情练达即文章。

解释：明白社会上种种事态，都属学问，精通世间的人情世故即是文章。 7.春梦随云散，飞花遂水流。

寄言众儿女，何必觅闲愁。解释：青春好梦随着行云飘散，点点落花追遂溪水漂流，奉劝那痴情的青年男女，何必自寻这种无谓烦恼。

8厚地高天，堪叹古今情不尽，痴男怨女，可怜风月债难酬。解释：无边的天地之间，可叹的是古今人们情丝总是割不断，沉迷 情恋的男女，可怜的是对性爱的追求永远难满足. 9.春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。

解释：从春到秋一年到头怨恨悲愁都是自寻烦恼，如花之容月之貌全要毁灭一切都将落空。10.霁月难逢， 彩云易散。

解释：雨后皎洁的明月难得一见，美丽的云霞也容易飘散.11.枉自温柔和顺，空云似桂如兰。解释：白白地温柔和顺了一场，也不必说品德似桂如兰.12.势败休云贵，家亡莫论亲。

解释：权势一旦垮掉就别再提当年的高贵，家业一朝败亡亲友也不再同你亲近。13.情天情海幻情深，情既相逢必主淫。

解释：风月之情广大无边情爱不穷，情爱相逢就要导致淫乱私通。14.幽微灵秀地，无可奈何天。

解释：辟静秀美妙不可言之地，深不可测徒叹奈何天。15.眼睁睁把万事全抛，荡悠悠把芳魂消耗。

解释：眼睁睁地把得到的一切全部抛掉，荡悠悠地把青春的生命消耗。16.自古穷通皆有空，离合岂无缘.解释：自古倒霉和起运都有定数，分离集合也决定于前缘.17.气质如幽兰，才华复比仙。

解释：资质美如幽兰，才华又似天仙。18.生前心已碎，死后性空灵。

解释：活着时把心操碎，死后再机灵又有何用？19.枉费了，意悬悬，半世心，好一似，荡悠悠，三更梦。解释：白白费了，神思不定的半辈子苦心，好象是忽忽悠悠一场大梦。

20.好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。解释：要知道命运败落真金也失去光彩，可叹时命不济时美玉也暗淡无光。

21.戕其仙姿，无恋爱之心矣，灰其灵窍，无才思之情矣。（庄子）解释：破坏其美貌，就生不出爱慕之心，毁掉其聪明，就没有才思之类的感情纠葛了。

22.游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。解释：丝线一旦折断就要随风飘走，不要埋怨东风无情强使分离。

23.光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。解释：时光变换不觉逝去应当珍惜，风雨阴晴随它变化别挂心间。

24.盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。解释：烛泪滚滚不断流下为谁而泣，落花点点凄苦念愁向我娇嗔。

25.花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。解释：花儿见了我哭泣伤感得默默低下头来，鸟儿被从梦中惊醒痴痴呆呆地飞上天空。

26.花谢花飞花满天，红消香断有谁怜解释：犹如杨妃出浴冰雪是你的身影，又似西施捧心美玉是你的灵魂。27.明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

解释：明朗妩媚鲜艳动人能有几时，一旦凋落漂泊流散再难寻觅。28.眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？解释：眼中徒然积蓄泪水徒然抛坠，偷偷地洒，时时地流到底为谁？29.出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。

解释：犹如杨妃出浴冰雪是你的身影，又似西施捧心美玉是你的灵魂。30.晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。

解释：早晨的清风吹不散你哀愁千点，昨夜的冷雨为你增添清泪一痕。31.花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。

解释：美丽的海棠爱洁成辟，难找到配偶，多情的姑娘感对悲秋就要有伤身心。32.数去更无君傲世，看来唯有我知音。

秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。解释：百花之中数你最为轻俗傲世，看来只有我是你的好友知音。

33.满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。解释：满纸诗句自哀自怜抒发感时情绪，句短情深谁能理解我的伤秋之心。

34.明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。解释：好在可以预期明年秋季再次相会，暂时分手各前程不必过劳相思。

35.精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。解释：明月的光华想去遮掩看来定是很难，纯洁的形象无比美好本质原就清寒。

36.寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。解释：奉告世人对贫贱的人不可轻视鄙弃，一顿这样小小恩惠到死还在牢记。

37.勋业有光昭日月，功名无间及子孙。解释：勋业事业有光彩可以辉映日月，为官不间断永远延及子孙。

38.草木也知愁，昭华竟白头。解释：草木也知道忧愁，青春匆匆过去青丝变成白头。

39.古人惜别怜朋友，况我今当手足情。解释：古人朋友相处还要珍重惜别，何况我们之间乃是妹弟之情。

40.失意人逢失意事，新蹄痕间旧蹄痕。注：（这首诗是作者叹黛玉的）41.东逝水，不复向西流。

解释：向东流去的水呀，永远不再回头西流。42.亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。

9.红楼梦好句好段赏析

身后有余忘缩手，眼前无路想回头

这副联语是对那些在名利场中贪求不已的人的一种讥刺和棒喝.贾雨村以为它“文虽浅近，其意则深”.他自己就是因为“忘缩手”才被革职的.书中说他当知府期间“未免有贪酷之弊”，虽没说出具体情节，但从他后来“乱判葫芦案”推断，肯定是见钱眼开，而且心狠手辣，干了些不可告人的勾当.贾雨村在官场中已经翻了一个小筋斗，作者从他眼里写出这副对联，就显得更有意思.然而他这种人是不会从中受到启示而回头的.书中同类的人还有许多，如贾赦、贾琏、王熙风之类，在他们得势时恨不得把一切能到手的东西都据为已有，直到弄得家败人亡才不得不罢休.

一局输嬴料不真，香销茶尽尚逡巡.

欲知目下兴衰兆，须问傍观冷眼人.

此诗以下棋来做比喻.“一局输赢”云云，让我们看到每一个封建官僚地主大家族的兴衰，都是与它作为靠山的某派政治势力或某个政治集团在封建阶级内部斗争中的胜败直接联资着的.“香销茶尽”是说历时已久，棋盘上已是残局，喻历时百年的大家已到未世.“逡巡”作迟回不进解.“料不真”、“尚逡巡”，即所谓“百足之虫，死而不僵”，从外面的架子看来“哪象个衰败之家”.末句即俗谓“当局者迷，旁观者清”，亦可见作者拟“冷子兴”之名和写他演说荣国府的用意.

偶因一着错，便为人上人.

一着——原指下一步棋，如俗语所谓“一着不慎，满盘皆输”.这里是借以说人的一种行动.娇杏偶然因好奇，回头看了贾雨村两眼，这从封建礼教不准女子私顾外人的眼光看是越轨的行动，所以说“错”.然而，现在反因为这“一着错”而使她成为“人上人”了.“一着错”，程高本作“一回顾”，乃后人所篡改，二字之差，把原来对封建礼教的虚伪性的讽刺，改成了对这种丫头当上官太太的命运的称羡。

10.红楼梦句子摘抄及赏析

1、“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

这一句仿佛点出了整部红楼梦的主题。在大观园中的各色青春美好的女儿们，就像春天里美丽的花儿，尽情绽放着自己的人生。

然而“春天”很快就过去，贾府很快衰亡。大观园中的女儿们死的死，流散的流散，念佛的念佛，甚至被卖为娼妓。

就好像春天过去后花儿的凋零。2、“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

《红楼梦》书中的宝钗就是这一种人情练达之人，她是如何考虑问题的，如何处理问题的，如何对待他人，如何对待自己和家人，对长辈，对朋友，对仆人和丫鬟们，这一干事等就是她的“人情干练”。3、（第五回里）判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪玉里埋。赏析：由于全书强调“钗黛合”，所以将黛玉和宝钗合在一起，所以这首判词既是黛玉的，又是宝钗的，这也是十二金钗正册只有十一首判词的原因。

判词中的前两句肯定了黛玉和宝钗的不同才华，后两句暗含两人姓名，也揭示了她们可悲的命运。4、“满纸荒唐言”，指《红楼梦》全书；言，文字。

小说以贾史王薛四大家族的家庭琐事，尤以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主要线索，刻画了一系列个性鲜明、遭遇悲惨的女性形象，这与当时社会上盛行的描写才子佳人大团圆结局的作品风格截然不同，使得《红楼梦》成为当时文坛的一个另类。5、“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”：一双丹凤眼，两条柳叶形状的吊梢眉。

身量苗条，体格风骚，身形苗条，体态风流妩媚，谓体态俊俏美好，苗条。面容娇美动人，威严之色不露于相貌，红唇美艳还没有开启，就先听到了她的笑声。