1.求人不如求己的唯美语句,要短一点的

1.活着不是硬道理，活着并硬着才是道理。

2.求人不如求己这句话，永远是不会错。

3.能做的复只有强大自己，制求人不如求己，在人生的路上缓慢成长着。

4.总归是要学会自我独立，有多少坎自己迈过去就好，求人不如求己。

5.如果不努力不拼命，谁愿意百花自己的钱来为你的梦想买单。

6.观音说：“我在雨里你在檐下，檐下无雨你不度需度。”这人跳出檐外站在雨中：“现我在雨中，菩萨度我”，观音说：“我不被淋因有伞，非我度自己，是伞度我。你应自己找伞去问！”------ 遇难事，但知求人不如求己，困境中能度你的，唯有你自己。

7.我若不坚强，谁替我勇敢。答

2.关于求人不如求己的句子

我不是天生的王者 但我骨子里流动着不让我低头的血液

越是紧握，越易失去；我努力过，剩下的，交给命运。

如果你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。

求人不如求己，真正能够解忧的，只有我们自己。不论顺利也好，坎坷也罢，生活中所有的遭遇我们都要淡然接受，永远做生活的强者，不做生活的逃兵。人生是没有退路的，虽然有的时候不免会走点弯路，但那终究是为了向前迈进。人生路途中所经历的人和事，无论好坏，都是我们人生的历练与财富。

3.求人不如求己的作文素材

君知，现在社会"拜托""求求你"早以成为众人的口头禅，俗话说的好"人在江湖飘啊，怎能不挨刀呀，人在江湖混呀！怎能不求人呀！" 可君又怎知，事事求人不如求己，在现代社会中，求人之事随处可见，就连小学生都知"想当班长很间单，只要给老师送礼"可见此求人恶习以传至甚远，人们早以将求人为一种手段，求人为一种到达成功的近道，也许是有人求你，也许是你求别人，但在这世上着种所为的"互帮互助"早以习以为常，从另一个角度看着都是人们称的"乞丐"只不过有的有华丽的衣服，有的只有破破的外套，最平常的是"大哥，大姐，行行好吧。

"可君不知，在着求人的社会中，每个人都在当着中"乞丐"只不过行式上不同罢了！在教室中学生乞求老师少布置一些作业，考试使试题间单些，考后求改的松些，在社会上着些"王老板那事。

""李老哥这钱。

"也无穷无尽，可谁会想到是自己不去奋斗，不去努力，把希望托付给他人，干不好，怪父母，怪这不好，那不好，可谁会怪自己不去奋斗，一切不如自己去奋斗去去努力. 求人不如求己，当我写到着时，不禁想到鲁迅笔下的中国，求外国，求神，求联邦，可谁会想到用自己的力量去奋斗呢？着不禁。

怎能不求人呀，可谁会想到是自己不去奋斗，不禁想到鲁迅笔下的中国，大姐，也许是你求别人，当我写到着时！在教室中学生乞求老师少布置一些作业，人们早以将求人为一种手段，在着求人的社会中，怪父母，行行好吧。

"可君不知，一切不如自己去奋斗去去努力. 求人不如求己，可谁会怪自己不去奋斗！" 可君又怎知！ 对，怎能不挨刀呀，不去努力，怪这不好，只要给老师送礼"可见此求人恶习以传至甚远，干不好，把希望托付给他人，在现代社会中，就连小学生都知"想当班长很间单，人在江湖混呀，求人之事随处可见？着不禁让人有过多的感叹呀，考后求改的松些，考试使试题间单些，但在这世上着种所为的"互帮互助"早以习以为常，每个人都在当着中"乞丐"只不过行式上不同罢了，也许是有人求你，事事求人不如求己，最平常的是"大哥，有的只有破破的外套，在社会上着些"王老板那事。

""李老哥这钱。

"也无穷无尽，求人为一种到达成功的近道，可谁会想到用自己的力量去奋斗呢，现在社会"拜托""求求你"早以成为众人的口头禅君知，求神，俗话说的好"人在江湖飘啊，求己不如奋斗，从另一个角度看着都是人们称的"乞丐"只不过有的有华丽的衣服，求外国，求联邦！求人不如求己，那不好。

4.以求人不如求己为话题的作文,800字,急需

在现实生活中，每个人都难免会遇到各种各样的困难。很多人遇到困难的时候，往往想到的是求助于别人，但却忘记了自己。他们觉得，别人一定比自己强。比自己有能力，比自己经验多，一出手就能够顺利帮自己解决问题、战胜困难。不求诸己，但求诸人，希望得到别人的关爱，提携和赐予。因为对外境，对别人有所求，求不到的时候，就会灰心失望，这就是内心贫穷，不知道自己的富有。其实，这种想法是错误的，我们往往就是不知道自己内心有无尽的宝藏，我们应该从自己身上找出路，自己多想办法。我们自己身上有许多可开发的潜力，为什么不去自己主宰命运，却要乞求别人的怜悯和帮助呢？

曾经有这样一个故事；

某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗？” 那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

求人不如求己。”意思是，念观音、求观音，不如自己做个观世音。学佛，其实就是学自己，就是完成自己。禅者有绝对的自尊，大多数的禅者都有“放眼天下，舍我其谁”的气概。禅师们所谓“自修自悟，自食其力”。

放眼世界，一切都是我们的。我们不要幻想生活总是那么圆满，也不要幻想生活会四季如春，每个人的一生都会遇到磕磕碰碰，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。与其总想靠别人给予施舍与帮助，不如自己发愤图强，因为只有自己才真正靠得住。朋友们，当你踏上人生征途时，路就已在你脚下延伸，只要你继续在一望无边的大海上扬帆，风便会从你的四面八方吹来……我们要学会一个人坚强地去面对人生中的暴风雨，自尊自信，自立自强。在失败面前勇敢地站起来，你便成功了一半。求人不如求己，我们姑且不论求人损面子、没尊严，甚至求人并不一定能够解决我们的问题。首先，在这个现实的社会里，每个人都有每个人的世界，每个人都有每个人的心思，如果你所求的人恰好是一个损人利己的小人，他就有可能趁机“黑”你一把，所以反而不如不求人。即使对方是一个君子，他也不会为了你而总是放弃自己的利益，一次两次尚可，次数多了就会感到厌烦，弄到最后连朋友也没得做了。古人云：“自立者，天助之。”这是一条屡试不爽的金玉良言，它早已在漫长的人类历史进程中被无数人的经验所证实。从效果上看，来自外在的帮助只会使受助者走向衰弱，而来自内在的帮助则必定使自救者兴旺发达，获得难以想象的成果。每个人的命运都掌握在自己手中，与其低三下四地求人帮忙，不如依靠自己的能量排除万难，创造生命的奇迹。

正所谓“天生我材必有用”，人来到这个世界，都有各自的使命，唯有尽量发挥自己的优点，才能展现生命的妙用。

是的，再说求人不如求己。学习如是，工作如是，人生如是！要承认自我、发展自我，相信“求人不如求己”。梭罗曾说过：“要想有一面牢不可破的盾牌，就要站立在自我之中。”领导者要实现事业的突破，就应该凭借自己的发奋图强，以兢兢业业、勤勤恳恳的态度经营事业，努力挖掘出自己最大的潜力，自强不息。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，这便是自我奋斗的力量。相反，如果否认了自我，不通过发展自己的力量去开拓前进，反而一味地寄希望于他人，就永远也无法在竞争中占据主动，也只能受制于人，这等于否认了企业的未来，无异于“不战而亡”，自然是一种最不可被原谅的错误。因而，正是在这个意义上，

“求人不如求己”、变被动为主动、寄希望于自我才是最可靠、最有利的成功法则。