初次见面应说：幸会；看望别人应说：拜访；等候别人应说：恭候。 请人勿送应用：留步；对方来信应称：惠书；麻烦别人应说：打扰。

请人帮忙应说：烦请；求给方便应说：借光；托人办事应说：拜托。 请人指教应说：请教；他认指点应称：赐教；请人解答应用：请问。

赞人见解应用：高见；归还原物应说：奉还；求人原谅应说：包涵。 欢迎顾客应叫：光顾；老人年龄应叫：高寿；好久不见应说：久违。

客人来到应用：光临；中途先走应说：失陪；与人分别应说：告辞。 赠送作品应用：雅正。

2.关于文明礼仪的句子

1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。 3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。 5、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

6、学校是学习之所，文明是成功之本。 7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！ 8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！ 9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！ 10、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！ 13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神； 有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。 14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

15、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。 16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。 18、礼貌是人类共处的金钥匙。

3.有没有关于文明礼仪的精美语句

君子以仁居心，以礼居心：仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ———孟子：《孟子.离娄下》关于文明礼仪的句子 礼尚往来。

往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》 活动是映照每小我私家自体态象的镜子。

———歌德：《亲和力》 文明的最紧张任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范畴内成为审美的人。 ———席勒：《审美教诲书函》 规矩是一小我私家本身的真实头脑中进行选择的艺术。

———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》。

4.形容礼仪优美的句子

关于礼仪的优美句子

1、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

2、不学礼，无以立。

3、君子忧道不忧贫。

4、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

5、强本而节用，则天不能贫。

6、知耻近乎勇。

7、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

8、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

9、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

10、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

11、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

12、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

14、侈而惰者贫，而力而俭者富。

15、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

16、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

17、土扶可城墙，积德为厚地。

5.有关”文明”的精美语句

1、文明是彼此沟通的桥梁。

2、绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧！

3、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。

4、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

5、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

6、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

7、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

8、让我们的素质及文明展现在一言一行中！

拓展资料：

文明[ wén míng ]

详细解释

1. 文采光明。

《易·乾》：“见龙在田，天下文明。”

2. 指文采。与“质朴”相对。

唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“青囊，所以盛印也。奏劾者，则以青布囊盛印於前，示奉王法而行也。非奏劾日，则以青缯为囊，盛印於后也。谓奏劾尚质直，故用布，非奏劾日尚文明，故用缯。”

3. 谓文德辉耀。

《书·舜典》：“濬哲文明，温恭允塞。” 孔颖达 疏：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”

4. 谓文治教化。

前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“柔远俗以文明，慑凶奴以武略。”

5. 文教昌明。

汉 焦赣 《易林·节之颐》：“文明之世，销锋铸镝。”

6. 犹明察。

《易·明夷》：“内文明而外柔顺，以蒙大难， 文王 以之。”

7. 社会发展水平较高、有文化的状态。

清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“若因好句不来，遂以俚词塞责，则走入荒芜一路，求辟草昧而致文明，不可得矣。”

8. 新的，现代的。

《老残游记》第一回：“这等人……只是用几句文明的辞头骗几个钱用用罢了。”

9. 合于人道。

郭孝威 《福建光复记》：“所有俘虏，我军仍以文明对待，拘留数时，即遣归家。”

6.关于文明礼仪的精彩句子

“不学礼，无以立。”

———《论语.季氏》

君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.离娄下》

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》 《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！

敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。

若夫，坐如尸，立如齐。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。

道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。

太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。

“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

“苟志于仁矣，无恶也。”

“见危授命，见利思义”

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动‘

7.关于文明礼仪的优美词段

我想今天把你工作的烦恼和生活的压力统统都抛掉，既然到这儿拉 就甭客气，该吃就吃、该喝就喝、我希望所有朋友能尽快进入这激情四射的氛围，老亲们起个带头作用，好吗？举起你那左手和右手，来闲着也是闲着，热热身来 预备。

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为了你的身体健康，我们热闹一下，为大家推荐一位我们顶顶有名的歌舞王子，曾经简约过香港无线，接下来一首劲歌，算是开场的一个小礼物，带给各位热热身，来pia pia声和呐喊声，尖叫声，口哨声，一起释放出来，有请张三登场。

我告诉大家，我嘴可开过光，说话老准拉，反正我说话你愿意信就信 不信拉到，反正今天给我鼓掌超过10秒中的朋友保你十年发财，（打鼓点）二十，三十，一辈子，欧拉，诶呀我看今天财迷没少来啊 转 这是幽默的 . 礼的含义 据考证，礼仪在我国古代是敬奉神明的。

“礼”字在甲骨文中就有。“礼”字在古代与“履”字相通，意思是鞋子，穿了鞋子才好走路。

但是鞋子既不能太大，也不能太小，要刚刚合适。后来“礼”字的含义越来越多。

到了周朝，为了调整人们之间的关系， 于是把“礼”与“德”结合起来。随之等级制度的出现，“礼”成了区分贵贱、尊卑、顺逆、贤愚的人际交往准则，位于其他社会观念之上。

正如孔子所说，“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。这三个“礼”字各有各的含义。

用现代的语言来说，第一个“礼”字指的就是生活交往中的行为规范；第二个“礼”字指的是规矩、规则；第三个“礼”是指政治法律制度。 2. 仪的含义 根据考证“仪”字的含义包括五个方面的内容：1.法度、准则；2.典范、表率；3.形式、仪式；4.容貌、风度；5.礼物。

3. 礼仪的含义 “礼仪”一词，最早见于《诗经》和《礼记》。现代社会“礼仪”一词有了更加广泛的含义，其内容包括行礼仪式、礼节及仪式、风俗规定的仪式、行为规范、交往程序、礼宾次序、道德规范等等。

社会上对“礼仪”的理解和认识是多层次的，主要包括以下几个层次的含义： 1. 礼是指社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式。同时也包括了道德品质的含义。

2. 礼节 3. 礼貌 4. 礼宾 5. 礼俗 6. 礼制 这是复杂的..。

8.有关于文明礼貌的名句

鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩 受人滴水之恩，当以涌泉相报 吃水不忘打井人 粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。

——埃里克【美】 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭【法】 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？ 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。

修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。

1.礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。

——洛克 2.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。

——王尔德 3.性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 ——池田大作 4.礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。

——约翰·霍尔 5.仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子 6.满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。

——陈毅 7.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰 8.在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。

——契诃夫 9.教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。

——阿诺德 10.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠 11.我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。

——列夫·托尔斯泰 12.无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

——卢梭 13.人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。——唐·张九龄 14.良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。

要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。

——洛克 15.人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。——洛克 16.知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。

——查里德菲尔 17.要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。——阿诺德 18.生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。

——佚名 19.一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。

——罗曼·曼兰 20.切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。

——列夫·托尔欺泰 21.人不可有傲气，但不可无傲骨。 ——徐悲鸿 22.衣冠不正，则宾者不肃。

——管仲 23.进退无仪，则政令不行。 ——管仲 24.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生 25.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭 26.一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。

——罗曼·罗兰 27.让一得百，争十失九。 ——马克 28.谦逊是美德的色彩。

——提奥格尼斯 29.礼之大本，以防乱也。 ——柳宗元 30.德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。

怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。

——洛克 31.彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。 ——爱默生 32.这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。

——雨果 33.其交也以道，以接也以礼。 ——孟子 34.贫而无诌，富而无骄。

——子贡 35.没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，它们便生出光彩来了。

美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪。——洛克 36.骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。

——斯宾诺莎、37.这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人做出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。 ——司汤达 38.有。